奇特的风水格局
阆中地处四川盆地北缘,嘉陵江的中游,由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。“三面江光抱城廓,四围山势锁烟霞。”其山川形势独特,山、水、城融为一体。阆中的城市选址是按照中国古代风水学的理论为指导选择的,非常符合“地理四科”即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。俯瞰阆中,整座城犹如一个优美的太极图形,因而阆中又有“中国第一风水古城”的美称。
古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观,棋盘式的古城格局,融南北风格于一体的建筑群,形成“半珠式”、“品”字形、“多”字形等风格迥异的建筑群体,是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。
良好的风水,让阆中自古以来就是宗教活动和人文胜地,著名的风水大师选择在这里筑占星台、观测天象,大商巨贾云集于此,把阆中作为做生意和永久居住的吉地。唐代的袁天罡、李淳风二位阴阳风水学家在阆中观测天象,著书立说,后来同葬于阆中的天宫院,在当地留下了许多耐人寻味的传说。
古街·古院·古窗花
阆中古城是全国整体保存最完好的古城之一,也是四川现存最大的古城,1.29 平方公里的古城区,历经唐、宋、明、清等朝代,形成了古城大街小巷、民居宅院、官邸府衙、寺院庙宇等完整的建筑体系,比较完整地保存着唐宋时期的街巷格局和明清时期的古城风貌。
徜徉在阆中古城,那些纵横勾连的肥肥瘦瘦、长长短短,犹如长短句一般的古街、古院、古屋以及点缀着沧桑之意的古树,繁复中见别致,玲珑中显精巧,堪称中国建筑文化中的一朵奇葩。
无论是张家大院、马家大院、蒲家大院,还是孔子第七十六代孙的孔家大院,那恬淡雅静的亭台楼榭,那砌工精湛的花台、花园和葱茏的古树名木,以及回廊檐下的笼中画眉、青石阶沿下花缸中的嬉戏游鱼,组成了一幅幅动静和谐的立体图画,给人以无尽的遐思和审美愉悦。
玲珑剔透、变化万千的雕饰镂刻,是阆中古建筑的主要特征之一。这些雕刻图案质朴,做工精细,恰到好处地点缀在房屋构件的某些部位,在整体结构中起到画龙点睛的作用。特别是四合院中千奇百怪的镂空窗花,是这些古民居的精华和灵魂之所在,它使深宅大院显得敞亮、剔透,具有延伸建筑空间、扩大视野的功能,美学原理和实用价值在这里展示得十分酣畅。
灿若星辰的历史遗珍
阆中源远流长的历史,创造了光辉灿烂的文化,留下了众多珍贵的文化遗迹。
阆中位于“三国文化走廊”北段,有三国古驿道、瓦口隘、管星街、立马铭等,张飞遗迹遍布,可谓是处处有“三国”。古城西街有座汉桓侯祠,俗称张飞庙,为一组四合庭院式明清古建筑群,是全国重点文物保护单位。对于当地人来说,张飞是阆中市民的偶像和心中的神。时至今日,这里随时随地能感受到张飞的影响,比如川北皮影戏《张飞审瓜》、特色小吃张飞牛肉等等。
巴巴寺是伊斯兰教嘎德耶教门穆斯林的圣地,位于阆中市城区东北郊蟠龙山南麓。巴巴寺,又名“久照亭”,巴巴,即阿拉伯语“祖先”之意。康熙年间,沙特阿拉伯麦加城穆斯林华哲·阿卜杜拉希在阆中传授伊斯兰教,后去世安葬于此并建寺,至今已有300 多年的历史。巴巴寺,寺中有林,林中有园,园中有亭榭。巴巴寺不仅是伊斯兰教圣地,而且是伊斯兰教建筑艺术的一颗明珠。
华光楼又名南楼、镇江楼,始建于唐,屡遭火焚,历代复修,现存为清同治六年(1867 年)重建,是阆中古城区的标志性建筑。该楼为过街楼,楼身建于5 米高的石砌台基上,通高36 米,三重檐歇山式屋顶,挺拔壮丽,精致典雅,有“阆苑第一楼”之誉。登斯楼“三面江光抱城廓,四围山势锁烟霞”,丹青城廓、嘉陵山水尽收眼底。
科举文化是阆中的又一独特之处。在阆中古城入口处,有一座状元坊牌坊,昭示着这里曾是状元、举人之乡。唐宋以来,阆中共出了4名状元、116 名进士、404 名举人,是四川省出状元最多的地方。古城还有我国仅存的两座贡院之一——川北道贡院。明清时,阆中曾代行四川省临时省会10 年,在这里共举行乡试四科。省会迁徙后,阆中贡院考棚又作县试、府试场所,至废除科举制度。今天,贡院古意盎然,连廊通达,亭园规整。
落下闳与春节文化
阆中是中国春节源头。西汉天文学家、历算学家阆中人落下闳编制《太初历》,把正月定为岁首,确定正月初一为新年的第一天,因此就有了“春节”,落下闳被尊称为“中国春节老人”。阆中春节文化氛围浓厚,整个春节从前一年的腊月初八一直持续到新年的二月二,“腊八粥”、“燃天煜”、“抢银(寅)水”、“亮花鞋”、“烧火舞龙”、“游百病”等民俗流传至今,独具特色。2009 年,阆中被评为“中国春节文化之乡”。
阆中是中国春节文化之乡,春节前夕家家户户忙着写春联、贴春联
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