队伍先来到了位于沙湾区的“美国华裔青少年红枫林”，青少年手持铁锹，俯身翻动湿润的泥土，感受着泥土的重量，大家不约而同地生出了奇妙的共鸣，文化传承如同植树造林，既要耐着性子向下把根扎得稳扎得深，又要揣着满满的勇气向上往阳光的方向恣意生长。

青少年们分组协作，有人蹲在坑边把树根旁的土一点点按实，有人提着水桶顺着树苗周围的土圈慢慢浇下清水，每一个动作都格外认真。在树苗边，系上他们亲手书写的心愿卡，有人工工整整写下“我爱中国”，有人用英文写着“this tree is my bridge to the roots”，稚嫩的字迹里全是藏不住的、是对中华文化的深情。

往后的每一年，红枫的叶子从嫩绿转成艳红，年轮一圈圈慢慢长粗，他们在这里埋下的“寻根”的故事，也会跟着树的生长慢慢延续下去，那些藏在风里的文化种子，总有一天会飘到更远的地方，落在更多游子的心尖上。

紧接着青少年们踏入了乐山郭沫若故居。一跨进院门，外界的喧闹瞬间就被隔在了门外，整座宅子就像一本摊开的、装得满满当当的立体传记，把那位文化巨匠的一生，完完整整浓缩在了脚下的一砖一瓦之间。在此之前，不少少年对“郭沫若”的印象，还停留在课本里“一位著名作家”的模糊标签上，从没想过能站在他出生长大的宅院里，一步步走近这位文化大家的人生。

等到大家把整座宅子的每一个角落都慢慢走过，才发现自己此前对郭沫若的认知早已被刷新：他是那个写出“天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”的浪漫诗人，是在甲骨堆里逐字逐句推敲、靠着研究重构了商周史的学者，是掀起白话诗浪潮的新文化运动激进先驱，是在抗战时期写下《屈原》等经典历史剧、后来出任中国科学院院长的活跃社会活动家，更是个把根深深扎在乐山这片土地里的游子。他的热忱、他的笔尖力量，最初的源头来自脚下这方生他养他的水土。

最后在郭沫若书法艺术馆里，大家用泥土颜色的调料在背景板上留言、勾画。每一笔都是树上的一片叶子，风从窗边吹过的时候，仿佛连这棵写满心愿的大树都在轻轻晃动，大家看着亲手“拼写”出的树形，忽然就懂了这次旅程“寻根”两个字藏着的重量——原来无论走得多远，每一个人从来都不是孤零零的叶子，我们的根脉，早就紧紧缠在了同一片土地上。

揣着在故居里攒到的满满收获，少年们登上了渡轮，岷江的水面被太阳晒得泛着细碎的银波，船尾划开的水痕拖着长长的尾巴，大家吹着江风说说笑笑。当乐山大佛的雄伟轮廓慢慢从山崖边探出来的时候，整艘游船上的喧闹忽然顿了一秒，“太雄伟了！”“太震撼了！”的喊声接连不断，大家的目光舍不得移开半分。大佛端坐与乐山城区隔江相望，眉眼轻轻往下垂着，温柔的目光像是落在了船上每一个少年的身上，大家举着手机拍照的手，心里的震撼多到快要溢出来，此前在画册上、纪录片里见过的乐山大佛，在这一刻实实在在就在他们的面前。

下了渡轮还没从大佛带来的震撼里回过神，队伍紧接着转场走进了乐山乌木博物馆，这座坐落在乐山市市中区的展馆，是国内首个系统展示乌木文化与地质奇观的专业博物馆，打从进门的那一刻，墙上“沉睡千年的时光密码”几个大字，就拽着所有人的好奇心往馆里钻。大家轻手轻脚往展厅深处走，最先撞进眼里的就是满满当当的展品，有雕满了细节的“百鸟朝凤”大型组雕，还有把四大名著的经典场景完完整整缩刻出来的微缩景观，每一道刻痕里都藏着手艺人的巧思，大家看得挪不开脚。

讲解员介绍道，乌木素来被称为“东方神木”，是古木在特殊的地质环境下经过漫长岁月碳化之后形成的。大家的指尖贴着乌木的表面慢慢摩挲，这一刻他们忽然懂了，这些躺在展馆里的乌木哪里不只是普普通通的老木头，它们是大自然和漫长时间联手赠给人类的礼物，是一座能把过去和现在紧紧连在一起的桥。

一整天的行程落下帷幕，200余名少年的心里带着“红枫林”的牵挂，笔记本里夹着故居买到的郭沫若文创书签，手机相册里存着数不清的乐山大佛照片，掌心还留着乌木那种沉实温润的触感。他们踏过乐山的泥土，看过乐山的山水，摸过刻着岁月痕迹的老物件，此前藏在血脉里那点模模糊糊的文化认同感，在这一天的行走里，慢慢变沉、变实，变成了能揣在心里带着走的、独属于自己的珍贵记忆。