寻香识“郎” | 在郎酒庄园 寻郎酒之秘
文章出自: 文/ 王鑫
这个夏天,为了探寻中国郎的“酒神精神”,我们前往赤水河左岸的郎酒庄园,一路寻香识“郎”,探寻庄园酱酒的“生长养藏”,看赤水河酒神如何把诗酒风流酿成日月星斗,让天地众生喝的每一口,都蕴藏着洪荒宇宙。

 

天若不爱酒,酒星不在天。

地若不爱酒,地应无酒泉。

已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。

 

郎酒仁和洞作为高端私人定制的藏酒溶洞,与天宝洞、地宝洞首尾相连,相互拱卫。洞内藏酒年份至少30 年以上,是郎酒“生长养藏”工艺淬炼出的最精华之所在(蒋涛 摄)

 

如果用东方哲学来解读“酒神精神”,那一定是庄子的乘物而游、李白的诗酒风流。这个夏天,为了探寻中国郎的“酒神精神”,我们前往赤水河左岸的郎酒庄园,一路寻香识“郎”,探寻庄园酱酒的“生长养藏”,看赤水河酒神如何把诗酒风流酿成日月星斗,让天地众生喝的每一口,都蕴藏着洪荒宇宙。

 

天人共酿:四时风物的蕴藏

 

“顺天应时,端午制曲,郎酒人遵时而酿、遵天而酿、遵心而酿,就是要酿出极致好酒,不断满足消费者的美好生活需求。”6 月22 日端午当天,在2023 郎酒端午制曲大典现场,郎酒股份副董事长汪博炜的致辞,为郎酒新一年的“生长养藏”酿储大幕拉开帷幕。在郎酒庄园,酱香郎酒的酿造周期长达一年,而端午制曲便是这一年生产周期的起点,是郎酒一年中最重要的时刻之一。

 

“生在赤水河”,赤水河特有的水源、土壤、气候、空气、微生物群形成得天独厚的酿酒小气候,沉淀出不可复制的酿酒人文生态,孕育了酱香郎酒(牟科 摄)

 

曲为酒之骨,酒曲直接关系着基酒的品质与风味。端午时节,万物勃发,菌群滋生,万物欣然,正是制作酒曲的最佳时节。郎酒恪守时令、循序古法,使得酿造美酒的匠心与对自然法则的敬畏相融相生,于是端午时节精选的优质小麦,经过无数复杂工序终成高温大曲。

 

前往赤水河的途中,我心中萦绕着一个问题:除了端午制曲,郎酒好喝的背后还藏了哪些奥秘?同行的讲解员小赵似乎看出了我的疑惑,指着远方云雾缭绕的河谷,笑着对我说:“好山好水酿好酒,郎酒好喝的玄机,就藏在这片神奇的山水里。”坐落在赤水河左岸的郎酒庄园,拥有独特的“水、土、气、生”等条件,这些独特的地理要素共同构成一个复杂的“生态酿造共同体”,并形成郎酒“生长养藏”的独特品质脉络,而其中的“生”,即生在赤水河。

 

在赤水河,山与水的殊途同归,云与雾的天作之合,注定要成就一场人间美妙。

 

赤水河谷云深如海,雾岚萦绕,湿度与温度得天独厚,培育出特有的微生物群,造就了中国最佳酱香酒生产基地。而郎酒庄园所在的范围内,有着最适合酿酒的自然条件。地利、天时、风物、气候,诸美齐备,仿佛经过上天精心的设计,是酱香郎酒酿造的天选之地。

 

如果说曲为酒之骨,水是酒中血,那么对于郎酒人来说,每年盛夏时节丰收的米红粱,则是联结郎酒“血”与“骨”的载体。通过国家级非遗古蔺郎酒传统酿造技艺,米红粱与微生物如命中注定般在此相遇,幻化为传奇。在二郎生态酿酒区的酿造车间里,我有幸见证了米红粱从一粒粮到一滴酒的传奇之旅。

 

郎酒庄园敬天台设计融入星座文化,将建筑隐于自然之中,宛若天生。登临敬天台,更能感受郎酒“顺天应时、天人共酿”之美(陈俊汐 摄)

 

“郎酒使用的是专为酱酒酿造研发改良的高粱,叫‘郎糯红19 号’。其支链淀粉含量远超其他高粱,经得起郎酒1 年为期、2 次投粮、9 次蒸煮、8 次发酵、7 次取酒的大曲坤沙工艺。”在酿造车间,讲解员为我介绍郎酒生产所恪守的“12987”酿造古法,而这正是郎酒人顺应春夏秋冬四时的变换,因地制宜摸索创造出来的一套能充分体现天、地、人和谐统一的特殊酿造工艺,运用之妙,存乎一心。

 

如此,我终于明白,好酒知时节。怀着对自然的敬畏,郎酒人顺天应时酿好酒,将千年酿造技艺根植于二十四节气里,丰腴之粮,匠心之酿,一丝不苟,方得美酒。而郎酒庄园也深谙“生长养藏”之道,顺应自然规律,利用自然禀赋,打造五大生态酿酒区,构建“生长养藏”的品质法则,使之成为赤水河左岸的善酿者。

 

天宝峰之巅:天地间的云霞供养

 

“长在天宝峰”,长达一年的酿造后,原酒来到天宝峰,在十里香广场和千忆回香谷吐纳天地,醇化生香(沈军 摄)

 

海拔近千米的天宝峰,是郎酒庄园内最高的山峰,仿佛二郎神端坐云中,俯瞰众生。这里便是郎酒修行的绝佳之地,其“生长养藏”中的“长”,即“长在天宝峰”。

 

经过长达一年的酿造,饱含着郎酒人匠心的原酒被送至于此,汇聚于山峰处的十里香广场,在万只露天陶坛中云霞供养,陈化生香。讲解员介绍说:“陶坛自古就是中国酒最理想的容器,因为有生命的酒体,可以通过坛壁的微小气孔与外界实现物质交换。原酒在此露天贮存,可使酒体更加绵柔醇厚。”

 

位于天宝峰之巅的郎酒庄园“地之阁”,可为客人提供勾调体验,使之亲身感受郎酒的“极致品质”和“极致品味”(朱强 摄)

 

在露天陶坛中,经过一年左右修炼的原酒,被送至山脚下的千忆回香谷,在山风与鸟鸣中储存于88 个巨型储酒罐中吸山川灵气,吐纳天地。到这里,原酒已经见过了峰顶的星云,触摸过了谷底的雨露,在天地之间淬火祛烧,驯化了野性,此后的它们将被送入以金樽堡为代表的室内陶坛库中静养。至此,郎酒开始了“生长养藏”中的第三个阶段——“养在陶坛库”。

 

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。作为郎酒庄园的标志性建筑,高达十余米的金樽堡,是东方文化、地域文化与酒文化的完美融合。建筑本身遵循着酒坛的传统工艺,由约15 万块陶砖砌筑而成,质朴的陶砖和川南建筑元素形成了镂空的墙体与窗口,可以让室内外空气交流,从而保持储酒所需的微生物环境。在这里,从天宝峰一路下来的原酒,相聚在堡内的陶坛中,继续它们的“修行”——凝神静养、平衡阴阳、老熟生香。

 

华灯璀璨,流光徘徊,山谷光影秀以金樽堡为核心载体,辐射整个山谷,宛如烟火,恰若银河(陈俊汐 摄)

 

洞藏琼浆:来自时间的褒奖

 

从金樽堡到天宝洞,只有短短几分钟车程,但为了等待郎酒,天宝洞已经守候了一亿八千万年。

 

20 世纪70 年代,郎酒扩大再生产,苦找存酒之地。一日,厂里会计上山采药,无意中发现一个巨大的天然溶洞。这不就是上天馈赠的天然酒库吗?经严密论证后,郎酒特启溶洞储酒,并将这座有着一亿八千万年地质年龄的溶洞命名为“天宝洞”,取天赐宝洞之意。从金樽堡出来的优质原酒,才有资格入洞,潜心修炼,得道方能出关,此谓“藏在天宝洞”。这是光阴的艺术,也是时间的褒奖。

 

"养在陶坛库”,金樽堡室内陶坛,为原酒提供了相对稳定的成长空间,郎酒在这里凝神静养,陈化生香(牟科 摄)

 

入得洞来,光线骤暗,酒香浮动。只见上万只酒坛一排排罗列开来,如兵马俑一般,蔚为壮观。在讲解员的引领下,我用手轻拂酒坛,只觉坛面粗糙,颇有岁月之感,尤其是附在坛面上的一层绵密物质,竟有着如丝绸般的触感。“这些都是酒苔,作家苏童亲切地称之为‘郎酒的皮肤’,别看它们其貌不扬,却在酒的醇化过程中起到稳定老熟的作用,带来了郎酒酱香成分中新的神奇。”洞内陶坛老酒挥发出的酒气,几十年来凝结于坛壁。恰逢洞中温度和湿度适宜,滋养了大量菌群,遂诞生了这些夹杂着数百种微生物、厚达数厘米的“小生命”,而这些微生物与酱香郎酒潜滋暗长的共鸣,又孕育出酒体妙不可言的“化学反应”。如此看来,郎酒人所谓的“大自然更爱郎酒”之言,果然诚不我欺。

 

“藏在天宝洞”,在恒温恒湿的储酒洞内,万只酒坛,身披酒苔,势如酒阵兵马俑,陈年老酒在这里闭关修炼,得道出关(沈军 摄)

 

在郎酒庄园,一坛好酒,是水的滋味、是风的滋味,更是时间的滋味。郎酒人一直坚信,好酒是用时间慢慢“熬”出来的。从赤水河畔的匠心酝酿,到天宝洞中的老熟生香,他们给郎酒安排了最恰当的时间、最适宜的温湿度、最精确的原料比例,然后虔诚等待,把美酒托付给造化。而酣睡在陶坛中的美酒,也在郎酒“天人共酿”的酿造哲学里,凝神静养,醇化生香,最终和光同尘,发酵出醉风醉景醉人生的琼浆。此刻,站在酒坛前的我,仿佛觉得它们已化身为一位位酒仙,笑而不语,在洞中参悟时光奥秘,静待酒神降临。

 

云雾藏庭阁,山水酿青花,在郎酒庄园洞仙别院,山景湖景倒映成趣(牟科 摄)

 

“郎酒不仅要酿好酒,还要把美好生活与快乐、艺术、信仰酿进酒里,把郎酒庄园的味道、郎酒人的匠心、中国郎的气度酿进酒里。”在从庄园内的神仙别院直抵青云阁的青云梯上,我一边回味着郎酒集团董事长汪俊林的这句话,一边回顾着“山魂水魄玉质于外,生长养藏品质其内”的郎酒之秘,片刻之间,已抵达青云阁。是时,彤云向晚,暮色四合,临风而立的我们极目青云阁,仰观宇宙之大,俯瞰赤水奔流,寻找酒神的诗意与酣畅,不觉间已飘飘欲仙。在这种境界下,我们已然感受到了郎酒的诗意与美好。

 

好风凭借力,送我上青云。搭乘青云梯,极目青云阁,夜幕下的赤水河,流淌着无尽的诗意与美好(陈俊汐 摄)

 

浮生若梦,为欢几何

好酒倾杯,众神归位

这一刻,我们都是赤水河畔的酒神