川西高原的褶皱深处,大金川河蜿蜒流淌,滋养出素有“中国雪梨之乡” 美誉的金川县。
春日梨花似雪漫天,秋日硕果缀满枝头,世代栖居于此的嘉绒藏族儿女,以巧手为笔、绣针为墨、彩线为韵,将山川风物、信仰美学与生活智慧,细细缝进经纬之间。
绣娘张志美在梨花树下刺绣(王琦/摄)
这便是四川省阿坝藏族羌族自治州金川县嘉绒藏族编织、挑花刺绣技艺——一项至今仍在指尖鲜活跃动的非物质文化遗产。
悠久的历史,独特的技艺体系
金川藏绣有着悠久的历史。从曾经服务于日常生计的编织工艺,在历经文化交融和淬炼之后,逐渐形成了独树一帜的技艺体系。
这一活态遗存,承载着嘉绒藏族先民在横断山脉深处的生存智慧。为适配高寒气候与农牧兼具的生活形态,先民就地取材,以牛毛、羊毛、牛绒乃至箭麻,编织出御寒实用的织物。
张志美带领绣娘在家做刺绣(王琦/摄)
岁月流转间,这门技艺既坚守藏族传统的古朴气韵,又吸纳汉族挑花刺绣与蜀绣抽纱、盘金等精髓,最终形成古朴厚重与精致艳丽兼具的独特风格。
藏绣鞋底(王琦/摄)
在金川,藏绣从来不只是装饰,它更是融入烟火的生计。从妇女头顶的刺绣头帕、腰间的五彩腰带,到足下的绣花鞋履,处处彰显嘉绒女性的灵心巧手。技艺以家庭母女相承为纽带,代代相传,成为辨识金川嘉绒藏族最鲜明的文化符号。
繁复与细腻,在指尖“跳动”
金川藏绣的绣者,无须在布面绘样,仅凭心中的构图与娴熟技法,便能让针脚齐整如列,绣品背面亦光洁规整,尽显技艺功底。
金川藏绣以针法为基,分挑花、刺绣两大类,工艺繁复精巧,令人叹为观止。挑花以布纹经纬为脉,遵循数纱挑刺的规律,涵盖十字挑花(十字绣)与撇花。
藏绣腰带(王琦/摄)
刺绣则灵动奔放,技法包罗万象。接针绣、辫针绣、盘金绣、打籽绣、掺针绣等十余种针法灵活运用:以包经绣塑花瓣的立体饱满,以打籽绣点花蕊的灵动质感,以盘金绣勾轮廓的华美气韵。
绣者手中丝线,宛若丹青妙笔,在深色底料上绘就龙凤呈祥、二龙戏珠的祥瑞,铺陈狮子滚绣球、八宝团花的热闹。
藏绣鞋子(王琦/摄)
色彩与纹样上,金川藏绣呈现两极审美:一为黑白素雅,以线的粗细营造明暗层次,简约高级;一为五彩浓烈,大红大绿碰撞间,满溢喜庆热烈。
藏绣纹样取材于生活与信仰,既有万字纹、梅花纹、宝瓶纹等吉祥图腾,亦有梨花、牡丹等金川特色自然花草,藏着一方水土的灵秀与期许。
藏绣腰带(王琦/摄)
树树梨花中,守护“火种”的人
在朱学英心中,非遗传承并非“标本式的保护”,而是与新时代的双向奔赴,古老的技艺应当用新变化去接住新时代的阳光。
在现代经济发展浪潮的影响下,这门曾烟火氤氲的手艺一度濒临“人去艺绝”的困境。但总有赤子心怀执念,以针线为炬,为古老非遗劈开一条新生之路。
朱学英:坚守基层的非遗传承者
朱学英,阿坝州国家级非遗项目“藏族编织、挑花刺绣工艺”州级代表性传承人。获评“四川省农村手艺工艺大师”“四川省乡村工匠名师”
55岁的朱学英,是金川县咯尔乡金江村村民。家中五姊妹,她为大姐,唯有她在母亲熏陶下接过绣针。
7岁时,她便看着母亲绣花,偷偷寻来的确良布料绣制床沿子。年少家境清贫,母亲给她添置的新鞋,她风里来雨去的,不久鞋帮破损,她不舍丢弃,依样画样、以布绣补,亲手做出绣花鞋。彼时灯光昏暗,她便就着煤油灯微光穿针引线,练就扎实功底。
朱学英的刺绣产品(代永淸/摄)
在政府支持下,她牵头成立“学英手工编织合作社”,以“保护传承、活态利用、融合创新”为核心,吸纳当地留守妇女、非遗传承人参与。她还在自家院落举办藏绣儿童体验活动,手把手教孩童执针刺绣,让非遗种子在童心生根发芽。
朱学英的刺绣产品(代永淸/摄)
朱学英一方面开展系统性技艺培训,由资深传承人现场授课,教授编织、挑花、刺绣等核心技法,培育了一批年轻的技艺从业者,破解了传承断层难题。另一方面,立足传统技艺,结合现代审美需求,朱学英开发出刺绣挂件、织带饰品、民族服饰、家居摆件等系列文创产品。
通过线上线下相结合的方式销售,不仅让古老技艺走出深闺,更带动了当地群众就业增收,实现了“非遗传承+乡村振兴”的双向赋能,让古老非遗走进现代生活,成为金川非遗活态传承的重要阵地。
朱学英的刺绣产品(代永淸/摄)
作为国家级非遗传承人杨华珍的弟子,在朱学英心中,非遗传承并非“标本式的保护”,而是与新时代的双向奔赴,藏绣应当用新变化去接住新时代的阳光。
陈娟:让“梨叶藏绣”变“致富之针”
陈娟,心系乡邻,帮扶宝妈和残疾创业者,开设“梨叶藏绣小课堂”,打造非遗研学基地,成为带动当地妇女居家就业的核心力量
听闻金川有绣娘以当地的梨树叶和云南的菩提叶、竹叶、银杏叶为底刺绣,作品跻身时尚领域、远销海外时,满心惊诧。亲眼所见叶绣珍品之后,更被其精巧构图、考究配色与精湛技艺深深震撼。这位让老手艺“潮起来”的“80后”非遗传承人,便是陈娟(藏名“阿佳”),其“阿佳叶绣”商标随之声名远扬。
陈娟的菩提叶刺绣作品(王琦/摄)
陈娟的刺绣启蒙,始于童年时期外婆的针线筐。“每一针每一线,都藏着嘉绒人的生活智慧。”外婆的话语,在她心底埋下传承的种子。十几岁时,她跟着母亲学绣,延续着家庭母女相承的传统。
2021年,陈娟敏锐捕捉到叶绣的文创价值,远赴山东学艺,将传统藏绣与叶绣技艺融合,创新性选用金川漫山遍野的梨树叶作为刺绣载体,成就天人合一的艺术创作。
陈娟的梨叶原料和作品(王琦/摄)
梨叶藏绣绝非简单在叶片上刺绣。以梨叶为例,需历经六道精细工序。
选叶加工:9月至10月梨叶成熟落地后,以色泽、质感甄别筛选品相上乘的叶片。
叶片处理:碱水煮去叶肉,经漂白、压平、上胶,耗时约20天,让叶片坚韧如纸。
设计定稿:结合金川特色与审美,在叶片上绘就精美纹样。
精选配线:依图案配色需求,定制蚕丝线。
匠心刺绣:灵活运用起针、齐针、滚针、接针等针法,把控力度是关键——过紧易拉裂叶片,过松则造型松散。
整理装裱:修剪线头,将绣品制成挂件、装裱入框,成品即可入市。一片寻常梨叶经多道工序淬炼,化作绝佳刺绣底料。
陈娟在薄叶之上绣出精美嘉绒纹样,让易腐落叶蜕变为永恒艺术品。她带着“梨叶藏绣”走出大山,亮相西博会、川渝非遗大会,在深圳市集斩获20万元订单。她告诉我:“农村人喜欢大自然中的一草一木,‘自然美’无须修饰。”
陈娟的梨叶刺绣作品(王琦/摄)
在金川,还有众多默默坚守的守护者。1986年生于噶尔乡的藏族姑娘丁小琴,深耕传统绣花十余年,四年前拜师陈娟专攻叶绣,如今作品登大雅之堂、可私人定制。她更投身“非遗进校园”活动,还担任合作社设计老师。一代又一代接力,让金川藏绣文脉绵延不息。
针线里藏着嘉绒人民的“根”
藏绣是金川历史文化的瑰宝,更是连接传统与未来的金线,让传统和现代在融合中慢慢成为诗和远方的文化风景。
如今的金川藏绣,早已不是深闺中的老手艺。从传统服饰装饰,到小巧手机壳、精致发夹、别致梨叶挂画,产品形态日益丰富。借助电商与社交媒体,带着高原温度的绣品已经销往全国并走出国门。藏绣不再是博物馆里的静态展品,而是融入金川人血脉的生活方式与精神寄托。
陈娟的刺绣发夹(王琦/摄)
正如朱学英与陈娟所言:“这针线里,藏着我们嘉绒人的‘根’。”金川藏绣的每一针,都缝进雪山的洁白、梨花的芬芳与河谷的沃土。在新时代的川西高原上,绣出文化自信与乡村振兴的壮丽画卷。
陈娟的刺绣耳环、胸针等作品(王琦/摄)
金川县高度重视藏绣非遗的保护与传承,将其纳入省级文化生态保护试验区重点建设内容,通过技艺培训、赛事举办等多元举措,推动技艺活态传承、扩大影响力,让这门古老技艺在新时代焕发蓬勃生机。
王琦:中国文化馆协会摄影委员会委员、成都市摄影艺术家协会顾问、成都大可艺术馆创始人、人文地理摄影师。