马王皮影戏 鼓声灯影里的世界非遗
7 月16 日，由四川省文化和旅游厅举办的“联合国人类非物质文化遗产名录”中国皮影戏授牌仪式在成都金河宾馆举行，南充国家级非遗保护项目南部马王皮影戏、 阆中王皮影双双入选。南部皮影戏起源于南部县马王乡，又叫马王皮影戏，在此前的2008 年已入选国家级非遗项目。作为一门传承了三百多年的古老艺术，马王皮影戏如今正在新时代的背景下焕发出勃勃生机。
灯光戏影，舞弄光影的艺术
方寸白布一盏舞台，尺把小人演绎华彩。在老一辈四川人的记忆里，皮影戏就是他们的“坝坝电影”。透过白色的幕布，一个个栩栩如生、色彩斑斓的皮影人物你来我往、嬉笑怒骂，在方寸舞台间，上演着王侯将相、才子佳人的故事。
由于流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，中国皮影戏形成了不同流派，各大流派将地方戏曲、曲艺、民歌小调、音乐体系的精华，都吸收入了自身的音乐唱腔风格与表演风格之中。而在这皮影戏地图上，四川皮影，无疑是浓墨重彩的存在。
四川皮影又有川北皮影、成都皮影和纸灯影三大艺术流派，而马王皮影则是川北皮影的代表之一。马王皮影，根植于川北的乡野，其无论从外形上、表演上、音乐上，都有很强的川北地方特色。多少年来，它一直是老百姓喜闻乐见的民间艺术形式。
马王皮影从制皮、雕刻、染色到连缀成型有多道工序，每道工序都有其特殊要求
小小屏幕，撑起大大一片天
经过数百年的传承发展，马王皮影也从乡村走向了世界。1989 年，马王皮影第七代“掌门人”何正同，应四川大学博物馆的邀请，为英国、丹麦、俄罗斯、法国等国家的专家演出皮影戏，他一人操纵几十个皮影，又演又唱，表演的人物生动细腻、栩栩如生，连影人喘息的动作都表演得逼真动人。
德国汉学家、皮影专家奈·西门博士曾高度评价南充马王皮影戏。1995 年6 月，德国皮影专家、汉堡皮影剧团团长托梅·露易斯女士曾专程来到南部县马王乡观看并同台表演皮影戏，并高兴地说：“回国后，我可以骄傲地向世人宣告，皮影在中国确实还存在，而且南部马王皮影的表演技艺精湛。”
诞生于三百多年前的马王皮影戏，创造了“一口说唱千古事，两手摆弄百万兵”的奇迹
马王皮影戏表演的出神入化，离不开马王皮影制作的精益求精。马王皮影人物造型吸收了脸谱、剪纸艺术和渭南灯影等特点，人物个性鲜明。其皮影雕刻十分精细，工序繁多，流程严谨，从制皮、雕刻、染色到连缀成型有多道工序，每道工序都有其特殊要求，形成了一整套严密而完整的工艺流程。
传承创新，让皮影艺术生命延续
随着时代的发展和传播手段的提升，堪称电影鼻祖、动画先辈的皮影戏渐渐淡出了人们的视野，马王皮影戏同样走到了十字路口。
2008 年，在马王皮影戏成功入围国家非物质文化遗产不久，一生酷爱皮影艺术、钻研皮影艺术的马王皮影戏第七代传人何正同去世了。马王皮影戏还能够再续辉煌吗？经过负责非物质文化遗产管理的南部县文化馆的倡议，在县文化馆与马王皮影戏第八代传人何华平、何天奎的合作下，一种新的传承方式出现了：县文化馆专业干部何中平，与何华平、何天奎一道，担负起传承马王皮影戏的重任。
2008 年，在马王皮影戏成功入围国家非物质文化遗产不久，一生酷爱皮影艺术、钻研皮影艺术的马王皮影戏第七代传人何正同去世了。马王皮影戏还能够再续辉煌吗？经过负责非物质文化遗产管理的南部县文化馆的倡议，在县文化馆与马王皮影戏第八代传人何华平、何天奎的合作下，一种新的传承方式出现了：县文化馆专业干部何中平，与何华平、何天奎一道，担负起传承马王皮影戏的重任。
在马王皮影何家班的基础上，县文化馆创办马王皮影剧团，马王皮影何家班与马王皮影剧团联手，共同对传统皮影进行继承弘扬。目前，以何华平为传人的马王皮影何家班，长期驻扎在重庆等地，为观众演出；而县文化馆的马王皮影剧团，则经常参加县上的大型活动，为推介本土文化贡献力量。二者的结合，让马王皮影的根扎得更深，枝叶更加茂盛。
马王皮影戏既有传统戏，也有现代戏，是中国皮影戏发展的一个缩影（张枥 摄）
“一张牛皮刻出人物山水，半边脸谱表尽喜怒哀乐。”我们相信，根植于川北沃土、传唱了三百多年的马王皮影戏，在社会各界的关心与帮助下，也必将在新的时代里继续传唱下去。
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