雅安“年猪文化节” 老民俗的新版本

　　“杀年猪”的习俗，可以说是人们迈入春节的一个前奏。每年立冬后，四川农村的老百姓家家户户开始杀年猪，腌制春节必备美食香肠、腊肉等。

　　杀年猪、喝旺汤、看大戏……严冬时节，四川雅安市雨城区的上里古镇好不热闹，2014 四川雅安·雨城第十届“年猪文化节”旅游节庆活动于2014 年12 月12 日在古镇正式拉开帷幕。雅安当地农村历来有着“杀年猪”的传统，每年春节前后家家户户都要杀猪，并邀请亲朋好友聚餐，一起“吃年猪肉”，剩下的肉则经过腌腊制作后，供来年享用。雅安“年猪文化节”旅游节庆活动就是由传统的农家过新年、杀年猪、看大戏的喜庆活动逐渐演绎而来。

“年猪文化节”已成为雅安雨城区一张独特的民俗文化名片

绵竹年画节  “到绵竹过中国年”

　　年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的一种民间艺术形式。 

　　每年年画节期间，绵竹城被装扮得红红火火，焕然一新。绵竹年画长卷《迎春图》是堪与《清明上河图》媲美的珍品，它以清代绵竹县城的迎春盛会场景为表现内容，描绘了460 多个不同年龄、身份、穿着打扮的人物形象和丰富多彩的民间庆祝活动及商业活动。年画节期间组织的盛大迎春活动，就是以该《迎春图》的场景为蓝图。活动中，众多参演者身着传统服饰，表演“金鼓开道”、“喜报阳春”、“狮子起舞”、“社火平台”、“年画人物踩高跷”、“喜打春牛”等传统民俗节目，形象地再现了绵竹民间过春节的热闹喜庆氛围。

四川绵竹年画是中国四大年画之一，与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞的年画齐名

阆中“中国春节文化之乡”的典型“年”范儿

　　阆中是国家历史文化名城，也是中国当今整体风貌保存完好的四大古城之一。在这个有“春节文化之乡”美誉的古城过春节，可以亲身感受到中国春节文化的源远流长，还能体验到很多原汁原味的传统民俗文化，丰富多彩，独具特色。

阆中古城的春节从腊月初八到二月二龙抬头，会持续近两个月时间，这期间整个古城都洋溢着过年的喜庆。

“春节老人”形象是参照西汉阆中籍天文学家落下闳、中国的财神和西方“圣诞老人”而设计出来的，与“圣诞老人”有异曲同工之妙，具有浓郁的东方神韵。图为阆中的春节民俗——春节老人发红包

黄龙溪火龙灯舞   “岁岁春节烧火龙”

　　从春节到元宵灯节，中国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。春节舞龙又称舞龙、龙灯舞，是中国独具特色的汉族民俗娱乐活动。

　　耍龙起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以劳动人民用舞龙祈求龙的保佑，以求风调雨顺，五谷丰登，并逐渐成为全国各地的一种习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的传统舞蹈。

　　四川春节最出名最有特色的舞龙自然要数黄龙溪的火龙灯舞。黄龙溪火龙灯舞又称“烧火龙”，黄龙溪火龙灯舞烧火龙起源于南宋。先民们根据“龙现武阳赤水”和民间流传的关于主宰光明与黑暗的“烛龙”与主管风雨的“应龙”神话及“龙生九子”的故事，在“舞龙”这个图腾文化的基础上，创造了独具特色的“火龙灯舞”。经过不断改造、丰富，黄龙溪的“火龙灯舞”逐步得到了完善，黄龙溪成为全国著名的“火龙之乡”。2008 年6 月，黄龙溪火龙灯舞入选第一批国家级非物质文化遗产扩展名录。

黄龙溪火灯龙舞又称“烧火把”，起源于南宋

自贡灯会    彩灯绽放盛世华章

　　中国彩灯，饮誉古今；自贡灯会，久负盛名。在千百年来广布年节灯会的神州大地上，自贡灯会脱颖而出，荟萃了中国灯文化的风采，赢得了“天下第一灯”的美称，使这座全国历史文化名城，以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”名播四海。

　　灯与盛世结缘，人与时代同行。自贡灯会以“两千载井盐历史，八百年彩灯文化，铸就自贡灯会，造就南国灯城”，展示了自贡灯会在自贡这座中国历史文化名城中的地位和作用。唐宋以来自贡地区便有新年燃灯的习俗，延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”。到20 世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。自贡春节灯会是与哈尔滨冰灯南北交相辉映的最具代表性的灯会，被国家旅游局确定为全国两大民俗活动之一，入选第二批国家非物质文化遗产名录。

自贡灯会有“天下第一灯”的美称

阅读完整内容，请订阅《四川画报》2015年1期